Wissenschaftliche Homöopathie - 3. Teil - Kant und Hahnemann

Zusammenfassung

Die Wiederentdeckung der Original-Handschriften mehrerer Hahnemann-Briefe ist anzuzeigen. Die in ihnen enthaltenen Ausführungen über den Philosophen Kant werden vollständig in genauer Nachschrift wiedergegeben. Hahnemann kämpfte mit Kant in der Tradition der Aufklärung gegen jegliche Spekulationen und für Erfahrung und Vernunft. Es kann nachgewiesen werden, daß Hahnemann ein wichtiges medizinhistorisches und -philosophisches Werk des 18. Jhs., "Von der Erfahrung in der Arzneykunst" von J. G. Zimmermann, kannte und benutzte. Hahnemann gelangte mit Kant über den Rationalismus und Empirismus des 18. Jhs. hinaus und suchte - parallel zu Kant -seine praktische Heilkunde wissenschaftlich zu begründen. Die Homöopathie seit Haehl und Tischner, besonders aber seit Fränzki (1976), hat das Verhältnis Kant - Hahnemann falsch dargestellt und einen falschen Gebrauch des "a priori" (als Arzneiwissen a priori) vorbereitet. Indem die Geistesverwandtschaft des philosophischen Neuerers und des Neuerers in der Medizin historisch geklärt werden konnte, wird der Weg frei für einen systematischen Vergleich der wissenschaftlichen Ansätze. Der Analogie-Begriff wird als eine exakte Form des homöopathischen Ähnlichkeits-Begriffs erwiesen und der philosophische Analogieschluß mit der Heilung nach dem Ähnlichkeits-Gesetz in Bezug gesetzt. Weitere textvergleichende Arbeit erst kann erweisen, wie weit das Ähnlichkeits-Gesetz Hahnemanns als synthetischer Grundsatz a priori bezeichnet werden kann.

Summary

The rediscovery of the original manuscripts of several Hahnemann-Ietters is to be pointed out. They contain notes about the philosopher Kant which are completely and exactly reproduced. Hahnemann argued with Kant in the tradition of the enlightenment against any speculation and in favour of empirism and reason. It can be proved that Hahnemann knew and made use of an important publication/work in medical history and philosophy of the eighteenth Century: "Von der Erfahrung der Arzneykunst" ("On the Experience of the Art of Medicine") by J. G. Zimmermann. Hahnemann arrives - together with Kant -beyond rationalism and empirism of the eigh- teenth Century and, parallel to Kant, tried to explain his practical medicine scientifically. Homeopathy since Haehl and Tischner, but especially since Fränzki (1976) has depicted the relationship between Kant and Hahnemann wrongly, and prepared awrong usage of the "a priori" (as a medical knowledge of a priori). Since the congeniallity of the philosophical and the medical innovator could historically be proved, the way is free for a systematical comparison of the scientific approaches. The con-cept of analogy is proved to be identical with homeopathic concept of similars and the philosophical analogy-conclusion is brought into relation with the healing according to the law of similars. It must be left to future comparative work to investigate in how far Hahnemanns law of similars can be looked upon as a synthetic principle a priori.